{"id":11176,"date":"2024-08-29T11:46:05","date_gmt":"2024-08-29T09:46:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.acropolis.org\/?p=11176"},"modified":"2024-10-14T12:14:46","modified_gmt":"2024-10-14T10:14:46","slug":"el-vinculo-entre-belleza-y-saber","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.acropolis.org\/es\/tristan\/2024\/el-vinculo-entre-belleza-y-saber\/","title":{"rendered":"El v\u00ednculo entre belleza y saber"},"content":{"rendered":"\n

\u201cLa belleza es verdad y la verdad, belleza\u2026 Nada m\u00e1s se sabe en esta tierra y nada m\u00e1s necesitamos saber.\u201d <\/em>Esta es una cita de \u201cOda<\/em> a una Urna Griega\u201d <\/em>escrita por John Keats, un poeta rom\u00e1ntico ingl\u00e9s. Sabemos, por supuesto, que \u00e9l est\u00e1 siguiendo los pasos de la tradici\u00f3n plat\u00f3nica, pero sus palabras me inspiraron para investigar si existe un v\u00ednculo entre la belleza y el conocimiento.<\/p>\n\n\n\n

Conocer es percibir un aspecto de una verdad eterna. Si la belleza es verdad, entonces la percepci\u00f3n de la belleza debe ser una forma de conocimiento. Beethoven parece pensar lo mismo en sus palabras a Bettina Brentano: \u201cLa m\u00fasica es una entrada incorp\u00f3rea al mundo superior del conocimiento que comprende a la humanidad, pero que la humanidad no puede comprender\u00bb. <\/em>Tambi\u00e9n escribi\u00f3: \u00abLa m\u00fasica es una revelaci\u00f3n m\u00e1s elevada que toda la sabidur\u00eda y la filosof\u00eda.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por lo tanto, \u00bfpuede la belleza transmitirnos una forma de conocimiento? \u00bfQu\u00e9 piensas? \u00bfQu\u00e9 te sucede cuando te conmueve la belleza? Cuando yo me siento conmovida por ella, de alguna manera s\u00e9 que vivo en un mundo de orden armonioso, que vivo en un cosmos. Tambi\u00e9n, de alguna manera s\u00e9 que hay un significado y una armon\u00eda, una unidad y una ley de balance y equilibrio. Que hay un lugar para cada cosa y que todo tiene su lugar, que todo tiene su valor y que si no existiera, habr\u00eda un vac\u00edo o un hueco. Tambi\u00e9n s\u00e9 que soy parte de ese todo y que tengo un lugar. No es un conocimiento racional de hechos, sino m\u00e1s bien un conocimiento contemplativo e intuitivo. Un conocimiento que crea orden dentro de mis pensamientos y emociones y que tiene el poder de transformarme cambiando la forma en que pienso y siento. Tal vez, as\u00ed sea la forma de conocimiento budhico. Inexplicable y, sin embargo, al mismo tiempo real y concreta. Tal vez podamos decir que la belleza nos puede llevar hacia otra dimensi\u00f3n de conocimiento y a\u00f1adir una nueva dimensi\u00f3n a nuestro saber.<\/p>\n\n\n\n

En un nivel inferior, tambi\u00e9n podr\u00edamos decir que la belleza facilita el conocimiento. Puede actuar como un catalizador que abre nuestra mente y por lo tanto nos ayuda a aprender y pensar. En el nivel del arte, el nivel de crear belleza y participar en el proceso de hacer que se manifieste, existen muchas pruebas de que mejora nuestras capacidades cognitivas. Hace s\u00f3lo unos pocos a\u00f1os hubo un estudio de largo plazo en el \u201cBoston Collage\u201d, que compar\u00f3 dos grupos de ni\u00f1os que han sido seleccionados y, en promedio, ten\u00edan una variedad igual de habilidades. Entonces, a uno de los grupos se le ense\u00f1\u00f3 a tocar el viol\u00edn y el piano, mientras que al otro grupo no se le dio formaci\u00f3n musical. Despu\u00e9s de tres a\u00f1os, los ni\u00f1os del grupo de m\u00fasica eran superiores a los dem\u00e1s, no s\u00f3lo en la capacidad manual y en la percepci\u00f3n musical, sino tambi\u00e9n en el rendimiento matem\u00e1tico y verbal y en su masa cerebral en general. Pareciera que producir m\u00fasica activa los sistemas cerebrales y nos permite tambi\u00e9n trabajar mejor en diferentes campos del conocimiento. Muchos estudios han documentado que los ni\u00f1os y los adultos entrenados musicalmente superan a sus compa\u00f1eros sin entrenamiento musical en las pruebas de aptitud acad\u00e9mica, especialmente en matem\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, pero no por ello menos importante, hay una conexi\u00f3n entre los descubrimientos cient\u00edficos y las ideas filos\u00f3ficas que han resistido la prueba del tiempo: ellos tienden a ser bellos. Simples, claros, atractivos para nosotros, no s\u00f3lo de manera racional sino tambi\u00e9n una forma intuitiva. As\u00ed, parafraseando las palabras de Beethoven, yo creo que la belleza puede ser la entrada a una forma superior de conocimiento.<\/p>\n\n\n\n

Si la belleza es la verdad, tambi\u00e9n debe estar relacionada con el bien. Cuando estaba en Madrid este a\u00f1o, tuve la rara oportunidad de tener un par de horas para pasear por esa bella ciudad, sin ninguna meta o direcci\u00f3n espec\u00edfica. De repente, unas palabras escritas en un edificio de aspecto moderno me detuvieron: Nulla ethica sine aesthetica <\/em>(No hay \u00e9tica sin est\u00e9tica). Sorprendida y encantada, comenzaba a pensar que tambi\u00e9n funcionar\u00eda a la inversa. Entonces descubr\u00ed que, de hecho, esto tambi\u00e9n estaba escrito en el edificio: Nulla aesthetica sine ethica <\/em>(No hay est\u00e9tica sin \u00e9tica). Inspeccion\u00e9 el edificio m\u00e1s de cerca y me di cuenta que era la escuela de M\u00fasica de la Reina Sof\u00eda, establecida en 1991 por Paloma O’Shea para proporcionar a los j\u00f3venes m\u00fasicos espa\u00f1oles una s\u00f3lida formaci\u00f3n art\u00edstica. Descubrir uno de los principios fundamentales de nuestro trabajo en Trist\u00e1n en las paredes de una escuela de m\u00fasica no s\u00f3lo es un maravilloso ejemplo de sincronicidad, sino tambi\u00e9n un rayo de esperanza. Como un rayo de luz, enviado por Apolo.<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Sabine Leitner<\/strong><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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